大家晚上好！今天由我，刘畅继续带大家来读柯布西耶大师的代表著作《明日之城市》。

昨天我们阅读了本书第一篇的前五章节：“驴行之道与人行之道”—“秩序”—“激情洋溢”—“永恒”—“分类与选择（检验）”，通过昨天的阅读我们理性与秩序等的概念有了一个基础的了解。

今天我们来阅读本书的第六章至第十章。

分类与选择（适当之决定）

城市规划需要细节中的一致性与整体上的变化性

要点一：预测

“从城市的地质、地形状况以及它的政治、经济和社会角色，我们可以了解其演变过程。通过它的过去、现在以及它正在酝酿的趋势，我们可以推算出它未来的曲线…而在应用上，可以随时根据突然的变化而对有关数据进行调整修正。”

总体的判断是十分重要的，它能赋予我们某种远见；预测是十分必要的，同时也是不可或缺且刻不容缓的。

城市规划所面临的是现有城市问题，但回答的确是未来的城市状况，故必须要有发展和变化的眼光，以一种哲学思考和思辨的能力对城市进行合理规划，才能符合城市规划的基本原则。

对于预测的问题，让我想起了关于雄安地区的人口规模的一个小故事。一些国内学者认为，雄安适宜人口规模应该为万—万。比如中国社会科学院曾经建议雄安新区人口密度不宜过高，初始人口规模在万左右，远期控制在万左右，保持一个适宜的城市人口规模以良性发展。

但“新加坡规划之父”、新加坡宜居城市中心咨询委员会主席刘太格则表示，雄安新区人口规模应考虑预留容量至1万。因为毗邻的北京、天津都是两千万人口，雄安只有具备足够的人口规模，才能够参与城市竞争。所以，应当为未来的发展留有一定的余地。

这两种不同的声音，也体现出城市规划的预测是十分困难的，是多学科的、社会性的综合问题，需要远见卓识的战略眼光。

要点二：整体与细节

柯布西耶在提出了关于城市预测的重要性之后，又忧心忡忡的讲到，整个城市的状况取决于每个个体细节——基本单元的状态，重复的细节构成了城市，而个体是大家无法预料的！这样显著的未知性对城市整体发展预测的精度有显著的威胁。

那该怎么办呢？在这里，柯布西耶提出了一个清晰的观点：城市规划需要细节中的一致性与整体上的变化性。

为了论证这个观点，首先，他提出了下面的假设：

“一旦有统一的秩序对各种基本单元加以支配，混乱将得以避免，场景得以组织，而安逸将会降临。”

“一旦细节之中具有统一性，精神将获得自由，并将以一种新颖而活跃的兴趣，去思考整个城市之完美布局。”

历史的回顾佐证了柯布西耶两项假设的正确。诸如威尼斯、庞培城、罗马、伊斯坦布尔这样知名的“艺术城市”，都包含了总体布局的宏大观念以及细节中的显著一致性！比如，在伊斯坦布尔，所有的民居都是木造的；所有大型宗教建筑都是石造的——材料的一致性；所有的屋顶都有相同的斜度且覆盖相同的瓦片——形式与色彩。

从尺度—材料----色彩---形式，“不知不觉中，人们制定了统一的建造标准。标准化与细节的一致性处处可见。”----请注意，“标准化”这个词语在本书中第一次隆重登场。

上图为威尼斯，普通城市街区的共同秩序使得杰出的广场空间以一种鲜活的姿态脱颖而出。这完美解释了“细节中的一致性与整体上的变化性”。

这个观点其实有着很强的哲学理念。一致而非统一，即“和而不同”，整体变化即“普遍存在着的变化”。读到这里，不禁为柯布西耶的卓识和眼光所赞叹。虽然此书作于90年前，但其中普世的理念如今仍具有智慧性和长远性。

要点三：标准化与细节的一致性

柯布西耶反对涂脂抹粉的装饰艺术性的城市规划，他认为面对即将来临的工业化建设，城市规划师与决策者应将目光转到







































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