不出所料，

在刚刚结束的里约奥运会开幕式上，热情的巴西人民向全世界展示了他们的比基尼“广场舞”。

知其然，而不知其所以燃？

据本届里约奥运会总导演费尔南多-梅里尔斯（FernandoMerirelles）在接受记者采访时介绍说：“我们的文化可能不是那么高端，虽然我们也有钢琴家，有音乐大师，有交响乐团，但是那不代表真正的巴西文化。我们的文化源自普通民众，这也是巴西之美所在。”

桑巴舞

在巴西，桑巴舞几乎已成为了狂欢节的代名词。所以在奥运开幕式这种世界级的狂欢节怎能少的了呢？看来，他们还不完全是为了省钱才安排的“广场舞”！

资料图：里约热内卢的狂欢节游行

一把吉他、一支手鼓，无论是高雅的殿堂还是贫民窟的屋檐下，只要音乐响起，满大街都充斥着咖啡香的巴西人便会跟着节奏跳动。虽然巴西政府现在面临着诸多财政压力，但桑巴却包含了巴西人对生活的素有态度，他们将生命中经历的所有情景都用桑巴来表达、发泄：喜悦、悲伤、欢乐、由于、爱恨、孤寂......记得有人曾形容说：“如果桑巴有无法表达的事，那就是不存在。”

桑巴最早根源于非洲土著带有宗教仪式性的舞蹈，通过被贩卖到巴西的黑人奴隶带到巴西，再与流传至当地的其他文化混合，渐渐反演成今日的桑巴。桑巴的音乐简单重复却似米胶，让男女老少着魔无法摆脱，桑巴也恰似炙热的渴望和无言的倾诉......

资料图：狂欢节上欢笑的巴西人

另一方面，可能大多数通过电视直播来观看奥运开幕式的人都忽略了台上的一位老头儿——GilbertoGil（吉尔伯托·吉尔）。

舞台中央穿白色西服的j即是GilbertoGil

这位曾获得过两次格莱美最佳世界音乐专辑和去年最佳世界音乐专辑提名的73岁老人，无论是在巴西人民心中，还是音乐界，甚至是政坛都享有崇高的地位。

左起：CaetanoVeloso、Anitta、GilbertoGil

出生于医生和教师家庭的吉尔伯托·吉尔，在他少年时期就凭借其与众不同的音乐天赋赢得了众多粉丝的爱慕。也正是年少的执着和无畏，使得他成为了20世纪60年代巴西流行音乐“新热带主义运动”的关键性人物和推动者之一。

年代兴起于巴西的文艺运动——“新热带主义运动”，提倡将巴西音乐、非洲节奏乐、摇滚乐等不同类型音乐融合在一起。他们把这种融合称为“食人文化”（antropofagia），作为热带主义运动中重要的文化建构主题，意指各社会间音乐和文化的同类相食，即透过融合不同艺术类型來创造出独特的新类型。

右1：脸部有些水肿的gilbertogil

这个运动最有名的两位干将是加埃塔诺·维罗索（CaetanoVeloso）和吉尔伯托·吉尔（GilbertoGil），加埃塔诺·维罗索创作了那首著名的《鸽子之歌》（CucurrucucuPaloma），因为它出现在王家卫的电影《春光乍现》中而为中国观众熟知。

少年时期的caetanoveloso和gilbertogil

在热带主义运动的号角吹响后，人们一度抛弃了巴萨诺瓦而追求电子乐和摇滚乐，但那些巴萨诺瓦的坚实拥趸们也学会在日趋没落的巴萨诺瓦中加入其他音乐的新鲜元素，尤其在歌词方面加入了对当时军政府的不满甚至反对。这些在吉尔伯托·吉尔早期的作品当中都有体现。正是因为这样的做法，吉尔伯托·吉尔遭到了当时政府的囚禁，并逃亡（流放）至当时的欧洲。

握住吉他就像握住保卫自己的武器！年在巴西经历“经济奇迹”，政府有所放松之后，两位先锋巨匠才得以回国，被巴西人奉为英雄，热带主义的音乐影响巨大，甚至进入了学校教学。

热带主义与政治颇为纠缠不清。不仅是因为音乐中的反政府隐喻，领导人被关押、被迫流亡，更有趣的是，作为先锋左派的吉尔伯托·吉尔在年1月应政府恳求出任文化部部长。对于外界的质疑，他只给出了风趣简单的解释：“国家给我来了个电话，哭着闹着要我去当部长，我就去了?”

担任文化部长时，他并没有如外界所担心的那样妥协,他争取到了总统卢拉的破例批准，周一到周五穿着西装在议会上班，周末还能继续开演唱会,还将外出访问与巡回演出结合起来。对他来说,最重要的是他一直有热带主义的精神，这种精神永远不会改变。他更是听从于此种精神的召唤在年7月31日辞去了文化部长的职位，回归音乐。一直没有间断音乐创作的吉尔伯托·吉尔被称为巴西“音乐教父”。

年，在其任职巴西文化部长期间还凭借着专辑《Eletracústico》获得过该年度最佳世界音乐专辑大奖。

上面的视频是吉尔伯托·吉尔年在举办其个人演唱会时，所演唱的一首歌曲“Andar







































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